حبِ علی ”ایمان“ اور بغضِ علی ”نفاق“ کی علامت کا مفہوم ، رضی اللہ عنہ

مسلم کی حدیث ہے کہ علی رضی اللہ عنہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے بیان فرمایا کہ : « لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا…

0 Comments

یزید بن معاویہ نے سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کے قاتلین سے قصاص کیوں نہ لیا ؟

یزید بن معاویہ نے خون حسین رضی اللہ عنہ کا قصاص کیوں نہیں لیا ؟ اس سوال سے بڑا سوال یہ ہے کہ واقعہ کربلا کے معاصرین اور قرون مفضلہ…

0 Comments

رأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله حول إنشاء الجمعيات

السوال مما فُتن به الناس في العالم الإسلامي الآن التدين على أساس حزبي، ونحن في هذه البلاد معرَّضون لهذه الفتنة، وهناك من يرى في إجابة سابقة لفضيلتكم بأن «هذه الجماعات…

0 Comments

یزید کے متعلق سید محب اللہ شاہ راشدی رحمہ اللہ کا فتوی

یزید فاسق و کافر نہیں جوکہےوہ سیاسی دھوکہ بازہےاوریزید قتل حسین رضی اللہ عنہ سے بری ہے یزید بن معاویہ رضہ یقینا مسلمان تھا کافر نہیں تھا جو لوگ ان…

0 Comments

”جمعیت“ کی منہجی غلطیاں

”جمعیت“ کی منہجی غلطیاں اول: تشکیل کو واجب جاننا دوم: ولاوبرا سوم:نصوص میں تحریف چہارم: اطاعت پنجم:بیعت ششم: لفظ امارت   حکیم بن حزام کا واقعہ امیر رعایا کی پنشین…

0 Comments

رد تجریحیت

. وأنا والله من أعظم الناس معاونة على إطفاء كل شر فيها وفي غيرها وإقامة كل خير، وابن مخلوف لو عمل مهما عمل والله ما أقدر على خير إلا وأعمله…

0 Comments